毓庆宫原状陈设复原研究

　　摘要：毓庆宫以太子宫肇建，其地位特殊、空间独特，使用功能几经变化，又留存较多资料，是清宫原状陈设复原研究的理想对象。本文以光绪朝《毓庆宫陈设档》为主，嘉庆、道光、咸丰、宣统朝陈设档为辅，结合样式雷图样、奏销档、君臣日记等，对照《故宫物品点查报告》与故宫博物院院藏文物，探讨毓庆宫（工字殿前殿）作为光绪帝典学之所的功能分区及其具体陈设。此研究成果亦可为清宫日常陈设的复原研究与展示提供参考。

　　今日研究者对清宫室内陈设的关注，与故宫作为遗址性博物馆且留藏大量文物密不可分。空间、文献、文物若有机结合，便可使陈设回归其位，使宫殿再现历史。

　　一 研究背景

　　毓庆宫位于紫禁城东路，坐落于奉先殿与斋宫之间。它以“太子宫”闻名于世，又因“小迷宫”之名而备受瞩目。其建筑格局为二座门、三大殿、四进院，自南向北依次为前星门、祥旭门、惇本殿、毓庆宫、继德堂、后罩房。中殿毓庆宫与后殿继德堂由一封闭式穿堂连通，形成工字殿。本文主要讨论的陈设空间为工字殿前殿，即狭义的毓庆宫。

目前有关毓庆宫区域的研究，主要集中在建筑与历史两个领域。前者关注建筑沿革、空间变化、材质工艺；后者聚焦储位传立、宫殿功能，尤其是毓庆宫在嘉庆[、光绪时期的使用。对于毓庆宫的具体陈设，仅王子林《清宫原状陈设》中摘录了部分光绪二年《毓庆宫陈设档》。因此，关于这个宫殿系统性、综合性的原状陈设研究还比较缺乏。
选择毓庆宫区域作为清宫陈设个案进行深入讨论有三方面原因。首先，这座宫殿拥有无二的建筑功能。从太子宫到皇帝的几暇之所，再到幼帝的典学之处，它既关乎国本又紧系帝制。毓庆宫作为太子宫肇建于康熙十八年（1679），后因太子允礽被废，转而供皇子皇孙居住。雍正九年（1731），上命将毓庆宫改为斋宫。乾隆八年（1743）毓庆宫添建后供皇子读书。乾隆六十年毓庆宫扩建以迎接皇太子颙琰，当时惇本殿、毓庆宫、继德堂三殿齐备。嘉庆四年（1799）之后，这座宫殿被改造为皇帝的闲余之所，不再令皇子居住。之后，光绪帝载湉在此学习长达二十年，是继嘉庆帝后最重要的使用者。其次，继德堂拥有独特的室内空间，因其隔断密集而成为著名的“小迷宫”，是一个与众不同的陈设空间。最后，毓庆宫作为嘉庆帝潜邸，可与乾隆帝潜邸重华宫相提并论；继德堂“迷宫”又可与符望阁“迷楼”进行比较研究。因此本文亦是抛砖引玉。
　　相较其他领域，清代宫廷陈设研究起步较晚，因此研究方法与材料的讨论显得更加必要。在研究方法上，朱家溍先生在《明清室内陈设》中以个案的形式有所展现，即“档史结合。在原状展览实践过程中，还应包括“文”“物”相映。先说史料。各类材料中，清宫陈设研究更倚重档案，尤其是《陈设档》。以毓庆宫（狭义）为例，中国第一历史档案馆藏有嘉庆八年、嘉庆二十四年、道光二十年、咸丰六年《毓庆宫陈设档》，故宫博物院藏有光绪二年、宣统二年《毓庆宫陈设档》，使其原状研究与陈设恢复有据可依。也只有依靠《陈设档》，宫殿的陈设“才能有点时代性”。但单一的《陈设档》亦不可尽信，还需结合其他材料以求更加准确、全面。
　　再说实物。唯有将《陈设档》《故宫物品点查报告》和院藏文物三者相互对应，才可能选出原状文物。而三者对应的桥梁，是院藏文物的“参考号”。“参考号”包括了1925年起清室善后委员会以《千字文》为各宫殿（不包括前朝区域古物陈列所管辖的太和殿、中和殿、保和殿等处）文物登记造册时的编号，如毓庆宫区域物品多为“餘”字号。但需要注意的是，毓庆宫区域点查时部分物品已不在原位，且《点查报告》混淆了惇本殿与工字殿的物品位置，因此使用时应格外小心。此外，时代更迭、信息湮没、文物外拨，也给文物的全数归位增加了难度。原状文物的具体查对，将在下文讨论工字殿前殿西间陈设时详细说明。此外，有关清宫生活的绘画、老照片等图像资料也是原状研究与恢复的重要参考资料，宫殿内留存的贴落匾联及其痕迹亦有不可替代的价值。
　　既然材料具备、方法明确，便可判断毓庆宫工字殿前殿（下文简称“前殿”）所能恢复的历史年代。

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